《悲惨世界》是法国著名作家维克多·雨果长篇小说。故事围绕一个苦役犯冉阿让穷其一生赎罪的历程，呼唤人性的真善美。主人公冉阿让带着一张黄色护照从监狱里出来，正当万念俱灰的时候，受到一位善心主教的感化，重新燃起追寻光明善良的希望之光，自此尽管背负世人的指责，歧视，讥讽，怀疑，谩骂等不公正的偏见，仍然忠实于善的灵魂，给需要帮助的人带来帮助，给饥寒交迫的人送去温暖，直到死去。在这悲惨的世界里，悲惨的不再是冉阿让，而是那些悲惨的灵魂。
影片《悲惨世界》正是由此改编而来。
影片中，沙威警官是一个将灵魂出卖给法律的人，因此他变成了冰冷无情法律的奴隶，而法律毕竟也是把双刃剑。整部影片，可以说沙威这个人物很冷酷，他代表了当时的社会，但无疑他是一位好警官《昆虫记》《狼国女王》《森林报》读后感，他符合一个警官所有的素质。他一生信奉法律，可是在他的观念里，只要是触犯法律的人，都被刻上带着永恒罪恶的印记，这与其说是一个人的悲哀，不如说是当时法律的悲哀，整个黑暗社会的悲哀。最后，当他发现自己信奉的精神大厦坍塌的时候，他也崩溃了，最终走上绝路。
影片开始，冉阿让在一场大火中冒着生命危险救下同伴，因此被减刑两个月，这丝毫改变不了沙威警官对他的鄙视，他对冉阿让说：即使有一天你出了狱，也永远不会改变苦役犯的身份，它会像狗一样跟着你，直到你回来。之后，冉阿让带着一张黄色护照走出监狱，法律将他与那些所谓的好人区别开来，他看不到希望，因此万念俱灰。
于此同时，影片的另一主要人物芳汀被巴黎浪荡男人抛弃，未婚怀孕生下女儿柯赛特。为女儿，芳汀花光了所有的钱，历尽波折决定回到自己的家乡。路上在一家叫做滑铁卢的客栈，遇到卑鄙无赖的德纳第和他的夫人。单纯的芳汀被他们的表象所迷惑，将女儿寄居在他们家，自己回到家乡辛苦工作。自此，柯赛特过上了寄人篱下的悲惨生活。
冉阿让在游荡的路上，被一个好心的主教感化，自此走上行善的道路。记得影片中，冉阿让偷走主教的餐具，被警察抓到，遣送到主教面前，善良的主教并没有揭穿他，而是又送给他两个银质的蜡烛台。他说过一句话：我想赎回你的灵魂，从强大的恶魔手中赎回你的灵魂。
从此以后，冉阿让白手起家，拥有了自己的工厂，并成为受人尊重的市长。就在这时，沙威警官通过一些渠道被调到该市，发现冉阿让。影片中冉阿让的一句话很有深意：一种没有人要的，被人践踏的植物变的很珍贵《爱的教育》读后感，只要人们相信它的内在美德。这句话其实就是说了自己，只需要被相信，只是如此简单的要求，可是在当时黑暗的社会，法律面前也成为奢望。这让我感到，一个人需要被大众认可，即使是行善，也需要被鼓励，不然只能让这个人心灰意冷，走向绝望。世界不应该是悲惨的，正是无数悲惨的灵魂，才组成了如此悲惨的世界。在这悲惨的世界里，冉阿让用自己的行动对抗着社会的黑暗，法律的冰冷，像一道明亮的阳光，照亮黑夜。
而沙威警官的内心，像钢铁一样冰冷。在这样的社会法律下，无数贫苦人民过着饥不果腹的日子，而统治者企图用刻板冷酷的法律压制人们心中的恶，殊不知最大的恶人是贫穷，是对善的冷淡和灵魂的麻木。
芳汀在被发现未婚怀孕后，被工厂开除，为给女儿寄钱，剪掉了自己头发，拔去两颗牙，被迫出去卖淫，成为妓女。面对冉阿让，芳汀内心充满愤恨，还将一口唾沫吐到冉阿让脸上并赌咒他。他依然尽力帮助她，帮她寄钱给女儿，并答应她接回自己的女儿。他说：你能判定善与恶吗，你怎么会有惩罚的权利，即使是上帝，看到受苦的人受到不公正的对待他都感到羞愧。很多时候，面对善与恶的评判，人往往是幼稚的，你永远看不到黑暗中凄苦的灵魂在哭泣，总是认为冠冕堂皇的，符合世俗的就是善的，而那些被世俗所不容的就是恶的，这是多么愚蠢的想法《鲁宾逊漂流记》令人折服，真正的善恶又是什么，高尚与卑鄙是多么带有蒙蔽性。有多少高尚的灵魂却披着肮脏的外衣步履维艰，受尽世人白眼，尝尽人世辛酸，眼看着无数卑鄙冰冷麻木的灵魂披着圣洁的外衣行走在光天化日之下，却无力改变。而我们每一个人，都是有着独立灵魂的个体，超越世俗的评判，法律的界线，人性的弱点，超越社会的冰冷，灵魂的麻木去公正的对待善与恶的判断，这才是真正的行善。
芳汀悲惨而绝望的死去，在沙威警官如冰刀般的讥讽中死去。这是她的宿命，生活在这样的社会里，一个女人没有选择的权利，只有被社会所抛弃。
冉阿让，再次被通缉，他接出柯赛特，从此两人相依为命。他发誓柯赛特的幸福是和她的母亲所受的苦一样多。两人隐姓埋名住进修道院，柯赛特在那里接受了良好的教育。八年过去了，平静的生活再起波澜——柯赛特爱上了共和派青年马利尤斯，轰轰烈烈的巴黎人民起义爆发了，无赖德纳迪埃和冉·阿让又狭路相逢，而多年来从未放弃追捕冉·阿让的警长沙威又出现在冉·阿让的面前……后来，柯赛特和马利尤斯结婚，而冉阿让离开了，他深爱着柯赛特，并不是单纯父亲对女儿的爱，为了柯赛特的幸福，他默默隐藏起来。
而令一个人，卑鄙无赖的德纳第，不择手段《藏獒》读后感，企图向马利尤斯告密获得好处，最后在获得钱财后离开，卑鄙的灵魂，悲惨的人。
这世界上有两种人，面对苦难，面对穷困潦倒，世态炎凉。有一种人的灵魂会在磨难中更加高尚，变的宽大善良仁慈。另一种人，苦难会让他失去尊严，不择手段，永远与龌龊为伍。这也许是天性，真正的善良需要的是唤醒，因为你的体内从一生下来就埋藏着高尚的种子。
冉阿让临死的时候，他看到了光明，他是在幸福中死去的。柯赛特说她的父亲很美，我想这种美不正是灵魂的美，是人性的美，是穿透一切误解，歧视，偏见，怀疑，罪恶，黑暗的美，正是人性的真，善，美。
影片《悲惨世界》正是由此改编而来。
影片中，沙威警官是一个将灵魂出卖给法律的人，因此他变成了冰冷无情法律的奴隶，而法律毕竟也是把双刃剑。整部影片，可以说沙威这个人物很冷酷，他代表了当时的社会，但无疑他是一位好警官《昆虫记》《狼国女王》《森林报》读后感，他符合一个警官所有的素质。他一生信奉法律，可是在他的观念里，只要是触犯法律的人，都被刻上带着永恒罪恶的印记，这与其说是一个人的悲哀，不如说是当时法律的悲哀，整个黑暗社会的悲哀。最后，当他发现自己信奉的精神大厦坍塌的时候，他也崩溃了，最终走上绝路。
影片开始，冉阿让在一场大火中冒着生命危险救下同伴，因此被减刑两个月，这丝毫改变不了沙威警官对他的鄙视，他对冉阿让说：即使有一天你出了狱，也永远不会改变苦役犯的身份，它会像狗一样跟着你，直到你回来。之后，冉阿让带着一张黄色护照走出监狱，法律将他与那些所谓的好人区别开来，他看不到希望，因此万念俱灰。
于此同时，影片的另一主要人物芳汀被巴黎浪荡男人抛弃，未婚怀孕生下女儿柯赛特。为女儿，芳汀花光了所有的钱，历尽波折决定回到自己的家乡。路上在一家叫做滑铁卢的客栈，遇到卑鄙无赖的德纳第和他的夫人。单纯的芳汀被他们的表象所迷惑，将女儿寄居在他们家，自己回到家乡辛苦工作。自此，柯赛特过上了寄人篱下的悲惨生活。
冉阿让在游荡的路上，被一个好心的主教感化，自此走上行善的道路。记得影片中，冉阿让偷走主教的餐具，被警察抓到，遣送到主教面前，善良的主教并没有揭穿他，而是又送给他两个银质的蜡烛台。他说过一句话：我想赎回你的灵魂，从强大的恶魔手中赎回你的灵魂。
从此以后，冉阿让白手起家，拥有了自己的工厂，并成为受人尊重的市长。就在这时，沙威警官通过一些渠道被调到该市，发现冉阿让。影片中冉阿让的一句话很有深意：一种没有人要的，被人践踏的植物变的很珍贵《爱的教育》读后感，只要人们相信它的内在美德。这句话其实就是说了自己，只需要被相信，只是如此简单的要求，可是在当时黑暗的社会，法律面前也成为奢望。这让我感到，一个人需要被大众认可，即使是行善，也需要被鼓励，不然只能让这个人心灰意冷，走向绝望。世界不应该是悲惨的，正是无数悲惨的灵魂，才组成了如此悲惨的世界。在这悲惨的世界里，冉阿让用自己的行动对抗着社会的黑暗，法律的冰冷，像一道明亮的阳光，照亮黑夜。
而沙威警官的内心，像钢铁一样冰冷。在这样的社会法律下，无数贫苦人民过着饥不果腹的日子，而统治者企图用刻板冷酷的法律压制人们心中的恶，殊不知最大的恶人是贫穷，是对善的冷淡和灵魂的麻木。
芳汀在被发现未婚怀孕后，被工厂开除，为给女儿寄钱，剪掉了自己头发，拔去两颗牙，被迫出去卖淫，成为妓女。面对冉阿让，芳汀内心充满愤恨，还将一口唾沫吐到冉阿让脸上并赌咒他。他依然尽力帮助她，帮她寄钱给女儿，并答应她接回自己的女儿。他说：你能判定善与恶吗，你怎么会有惩罚的权利，即使是上帝，看到受苦的人受到不公正的对待他都感到羞愧。很多时候，面对善与恶的评判，人往往是幼稚的，你永远看不到黑暗中凄苦的灵魂在哭泣，总是认为冠冕堂皇的，符合世俗的就是善的，而那些被世俗所不容的就是恶的，这是多么愚蠢的想法《鲁宾逊漂流记》令人折服，真正的善恶又是什么，高尚与卑鄙是多么带有蒙蔽性。有多少高尚的灵魂却披着肮脏的外衣步履维艰，受尽世人白眼，尝尽人世辛酸，眼看着无数卑鄙冰冷麻木的灵魂披着圣洁的外衣行走在光天化日之下，却无力改变。而我们每一个人，都是有着独立灵魂的个体，超越世俗的评判，法律的界线，人性的弱点，超越社会的冰冷，灵魂的麻木去公正的对待善与恶的判断，这才是真正的行善。
芳汀悲惨而绝望的死去，在沙威警官如冰刀般的讥讽中死去。这是她的宿命，生活在这样的社会里，一个女人没有选择的权利，只有被社会所抛弃。
冉阿让，再次被通缉，他接出柯赛特，从此两人相依为命。他发誓柯赛特的幸福是和她的母亲所受的苦一样多。两人隐姓埋名住进修道院，柯赛特在那里接受了良好的教育。八年过去了，平静的生活再起波澜——柯赛特爱上了共和派青年马利尤斯，轰轰烈烈的巴黎人民起义爆发了，无赖德纳迪埃和冉·阿让又狭路相逢，而多年来从未放弃追捕冉·阿让的警长沙威又出现在冉·阿让的面前……后来，柯赛特和马利尤斯结婚，而冉阿让离开了，他深爱着柯赛特，并不是单纯父亲对女儿的爱，为了柯赛特的幸福，他默默隐藏起来。
而令一个人，卑鄙无赖的德纳第，不择手段《藏獒》读后感，企图向马利尤斯告密获得好处，最后在获得钱财后离开，卑鄙的灵魂，悲惨的人。
这世界上有两种人，面对苦难，面对穷困潦倒，世态炎凉。有一种人的灵魂会在磨难中更加高尚，变的宽大善良仁慈。另一种人，苦难会让他失去尊严，不择手段，永远与龌龊为伍。这也许是天性，真正的善良需要的是唤醒，因为你的体内从一生下来就埋藏着高尚的种子。
冉阿让临死的时候，他看到了光明，他是在幸福中死去的。柯赛特说她的父亲很美，我想这种美不正是灵魂的美，是人性的美，是穿透一切误解，歧视，偏见，怀疑，罪恶，黑暗的美，正是人性的真，善，美。
