人到世界上来，从生到死，数十年岁月寒署，也只是经过而已。对于过客的人生，有的人活得认真，有的人活得很随缘。在匆匆的生命中，我们能为人间留下一些超越匆匆的纪念吗？
不论遭遇如何境地，山不转，路转；路不转，人转；人不转，境转；境不转，心转。
心一转，宇宙人生，穷通祸福星云大师谈幸福，一派潇潇洒洒，任运自然。
画，远看则美；山，远望则幽；名利，远观则能洒脱；思想，远虑则能洞察事物本末；心，远放则可少忧少恼。
悲伤的时候有欢笑的表情，欢笑的时候有悲伤的挂念。
忙碌的时候有轻松的感受，轻松的时候有忙碌的进取。
贫穷的时候有富贵的自尊，富贵的时候有贫穷的谦虚。
急躁的时候有缓慢的修养，缓慢的时候有急躁的精神.
人生的能源
人生要拥有什么最好呢？毋庸置疑，就是智慧。人类文明之所以一日千里，不是金钱造就的，而是众人智慧的结晶。
智慧，“智”者从“知”上帝把最好的给了你，汲取知识是智慧的开始。然知识是用学的，智慧是用悟的；能“日进新知”，并将知识活用于生活，融入于生命，这才是真智慧。平时闻法、思法、修法，可以帮助我们开启智慧。
世间最可怕的是无明；开显心中的智慧才是断苦之本。有智慧的人，对于任何事物都有正确的认识与了解，“别人看到外，我看到内；别人看到相，我看到理；别人知道点，我知道面。”这就是智慧；“感谢因缘”，就是有般若的智慧人。《六祖坛经》说：“改过必生智慧，护短心内非贤。”能够“知过改过”，更是大智慧。
有智慧的人，懂得寻找生命的根源；懂得提起“生从何处来，死往何处去”的疑情。有智慧的人，凡事往大处着眼，并能识大体，不会为了私事而和人计较，自然能够受人尊敬。有智慧的人，愈是紧急的时候，愈能镇静沉着悲剧真的好吗？；唯有在镇静中才能想出应付事变的方法。
智慧乃靠先天的禀赋及后天的努力，两者相较，后天的努力远较先天的力量大。老子说：“大直若屈，大巧若拙。”真正有智慧的人，必懂韬光养晦，必懂内敛含蓄，所谓“大智若愚”是也。
智慧就是财富，一个人的劳力有限，真正的能源在于内心的智慧；能够开发内心的能源，人生才会活得充实、快乐。
不论遭遇如何境地，山不转，路转；路不转，人转；人不转，境转；境不转，心转。
心一转，宇宙人生，穷通祸福星云大师谈幸福，一派潇潇洒洒，任运自然。
画，远看则美；山，远望则幽；名利，远观则能洒脱；思想，远虑则能洞察事物本末；心，远放则可少忧少恼。
悲伤的时候有欢笑的表情，欢笑的时候有悲伤的挂念。
忙碌的时候有轻松的感受，轻松的时候有忙碌的进取。
贫穷的时候有富贵的自尊，富贵的时候有贫穷的谦虚。
急躁的时候有缓慢的修养，缓慢的时候有急躁的精神.
人生的能源
人生要拥有什么最好呢？毋庸置疑，就是智慧。人类文明之所以一日千里，不是金钱造就的，而是众人智慧的结晶。
智慧，“智”者从“知”上帝把最好的给了你，汲取知识是智慧的开始。然知识是用学的，智慧是用悟的；能“日进新知”，并将知识活用于生活，融入于生命，这才是真智慧。平时闻法、思法、修法，可以帮助我们开启智慧。
世间最可怕的是无明；开显心中的智慧才是断苦之本。有智慧的人，对于任何事物都有正确的认识与了解，“别人看到外，我看到内；别人看到相，我看到理；别人知道点，我知道面。”这就是智慧；“感谢因缘”，就是有般若的智慧人。《六祖坛经》说：“改过必生智慧，护短心内非贤。”能够“知过改过”，更是大智慧。
有智慧的人，懂得寻找生命的根源；懂得提起“生从何处来，死往何处去”的疑情。有智慧的人，凡事往大处着眼，并能识大体，不会为了私事而和人计较，自然能够受人尊敬。有智慧的人，愈是紧急的时候，愈能镇静沉着悲剧真的好吗？；唯有在镇静中才能想出应付事变的方法。
智慧乃靠先天的禀赋及后天的努力，两者相较，后天的努力远较先天的力量大。老子说：“大直若屈，大巧若拙。”真正有智慧的人，必懂韬光养晦，必懂内敛含蓄，所谓“大智若愚”是也。
智慧就是财富，一个人的劳力有限，真正的能源在于内心的智慧；能够开发内心的能源，人生才会活得充实、快乐。
